Dwiki TypePad Blog

Kegetiran Hidup Menunggu Godot

Tatkala diumumkan sebagai pemenang hadiah Nobel Sastra pada 23 Oktober 1969, Samuel Becket berusia 63 tahun. Menurut Akademi Swedia hadiah itu dianugerahkan kepadanya, lantaran karya-karyanya yang berbentuk baru diusahakan untuk mengangkat derajat manusia dari kedudukannya yang serba sulit.

Tidak berdaya, dihinggapi kegetiran hidup, terasing dari lingkungan sosialnya dan dalam keadaan nyaris putus asa, demikianlah jika kita menyaksikan aktor-aktor yang digambarkan oleh Samuel Becket di dalam En Attendent Godot, yang diterjemahkan sendiri dari bahasa Perancis ke dalam bahasa Inggris menjadi Waiting for Godot (Menunggu Godot). Karya yang sedang kita kupas ini tidak seberapa tebal dalam bentuk buku. Namun demikian, dalam pertunjukan-pertunjukan awalnya, lakon Menunggu Godot ini telah menggemparkan masyarakat.

Quo Vadis Jaminan Sosial

Vladimir Rys, Merumuskan Ulang Jaminan Sosial: Kembali ke Prinsip-prinsip Dasar, Penerjemah: Dewi Wulandari, Editor: Wendratama, Cetakan 1 — Jakarta: Pustaka Alvabet, April 2011, 208 halaman.

Di tengah langkanya literatur berbahasa Indonesia yang membahas soal jaminan sosial, buku Merumuskan Ulang Jaminan Sosial karya Vladimir Rys yang aslinya bertitel Reinventing Social Security Worldwide: Back to Essentials ini patut kita sambut dan beri apresiasi. Apalagi, saat ini banyak pihak tengah memusatkan perhatian pada pembahasan Rancangan Undang-Undang Badan Penyelenggara Jaminan Sosial (RUU BPJS) di gedung parlemen.

Buku yang penerbitannya didukung oleh PT Jamsostek  ini diawali kata pengantar oleh Hotbonar Sinaga, Direktur Utama PT Jamsostek, yang mengupas praktek jaminan sosial di Indonesia. Menurut Hotbonar, dalam bentuknya yang masih sangat awal, jaminan sosial, terutama kesehatan, sudah diterapkan sejak jaman kolonial. Ia juga sekilas memaparkan lintasan sejarah program jaminan sosial, semenjak pasca Indonesia merdeka hingga diundangkannya UU No. 40 Tahun 2004 tentang Sistem Jaminan Sosial Nasional atau lebih dikenal dengan UU SJSN  (halaman x).

“UU SJSN mencakup jaminan kesehatan, jaminan kecelakaan kerja, jaminan hari tua, jaminan pensiun, dan jaminan kematian. Melihat cakupan program jaminan sosial di dalamnya, undang-undang ini bisa dikatakan nyaris sempurna,” kata Hotbonar. Namun demikian, ujarnya lebih lanjut,  lantaran idealisme seperti itu pula yang membuat sebagian ahli menganggap SJSN proyek yang terlalu ambisius yang mungkin belum mampu dilaksanakan oleh pemerintah Indonesia.

Hotbonar kemudian menebalkan sinyalemen di atas, bahwa hingga saat ini pemerintah belum berhasil membentuk dewan pelaksana SJSN yang diamanatkan oleh UU Nomor 40 tahun 2004, sehingga SJSN ini belum bisa dilaksanakan. Kendati ia merujuk bahwa tanpa adanya pelaksanaan SJSN ini pun program-program jaminan sosial sudah berjalan, sebagian bahkan berjalan dengan cukup baik dengan cakupan yang sangat besar, seperti halnya Jaminan Kesehatan Masyarakat (Jamkesmas) dan Jaminan Sosial Tenaga Kerja (Jamsostek).

Tentang nilai berharga buku yang sedang kita tinjau ini, Carmelo Mesa-Lago, Profesor Emiritus Ekonomi Universitas Pittsburgh Amerika Serikat mengatakan bahwa buku ini akan selalu bermanfaat karena membahas hal-hal dan perangkat analitis yang bersejarah yang telah mampu melewati perjalanan waktu. Dikatakan pula, buku ini sangat berguna bagi para pembuat kebijakan, staf organisasi keuangan dan sosial baik internasional maupun regional, begitu juga bagi para peneliti, dosen, mahasiswa, profesional, dan pengelola jaminan sosial (halaman 9).

Selanjutnya, kata Carmelo Mesa-Lago, “Buku ini bisa menjadi buku pelajaran yang luar biasa untuk berbagai kursus kesejahteraan sosial dan sebagai buku tambahan dalam mata pelajaran ekonomi, sosiologi, ilmu politik, dan sejarah yang berkaitan dengan kebijakan sosial, pembangunan, serta tema-tema sejenis. Saya berharap Rys senantiasa dapat mengilhami generasi ahli jaminan sosial di masa mendatang.”

Artikel ini hanya ringkasan saja, untuk membaca lengkap sila klik tautan ini Merumuskan Ulang Jaminan Sosial.

*****

Wawasan Pendidikan Imam al-Ghazali

Karya besar Imam al-Ghazali tentang pendidikan atau tepatnya wawasan pendidikan, bertajuk Fatihatul Ulum (Introduction to the Sciences). Buku tersebut berisi pandangan al-Ghazali mengenai persoalan-persoalan pendidikan, yang sesungguhnya menjadi fondasi konsep-konsep pendidikan modern. Buku Fatihatul Ulum atau Pengantar Ilmu Pengetahuan juga dimaksudkan sebagai penyempurnaan terhadap khazanah ilmu pendidikan Eropa pada masa al-Ghazali hidup (Abad XI dan XII Masehi).

Sedangkan karya lain al-Ghazali yang mengupas tema  pendidikan –dalam pengertian praktis– diantaranya: Ihya Ulumuddin (Kebangkitan Ilmu-ilmu Agama), Mi’yar al-Ilm (Takaran Standar Pengetahuan), dan Mizanul Amal (Kaidah-kaidah Perilaku). Untuk melihat karya-karya besar al-Ghazali dengan tema yang lain, sila pembaca klik tautan terpercaya ini: http://www.ghazali.org.

Sebelum saya menggali lebih dalam wawasan pendidikan Imam al-Ghazali, terlebih dahulu kita ungkap sekilas riwayat hidupnya. Riwayat hidup singkat al-Ghazali berikut saya kutip dari situs Ghazali Org di atas dan Id Wikipedia Org: http://id.wikipedia.org.

Al-Ghazali Imam Abu Hamid Muhammad, juga dikenal sebagai al-Ghazali, adalah salah seorang di antara cendekiawan muslim terkemuka. Ia seorang di antara ahli teologi, filosof dan sufi muslim terbesar. Di dunia Barat, orang mengenalnya dengan nama Algazel.

Puisi-puisi Sufi Mahabbah Cinta Rabi’ah al-Adawiyah

   

Puisi-puisi Sufi Mahabbah Cinta Rabi’ah al-Adawiyah. Pada posting Puisi-puisi Sufi Pilihan Jalaluddin Rumi di blog Wordpress sebelumnya, ditandaskan bahwa puisi sufi atau bisa pula dinamakan puisi cinta adalah manifestasi seorang penyair yang sadar sebagai makhluk spiritual. Sebagai makhluk sosial, seorang insan senantiasa berusaha mengungkapkan kerinduannya akan nilai-nilai spiritual demi menciptakan keutuhan dirinya.

Sementara itu, kita sadari bersama bahwa nilai-nilai spiritual itu kian hari kian tergerus oleh peradaban modern yang lebih berorientasi pada materialisme dan hedonisme. Di mana orang berlomba-lomba berhasrat dan berusaha apa saja agar memperoleh  “kepemilikan benda tertentu” dan mengejar kesenangan sesaat dengan bergaya hidup hura-hura.

Ternyata banyak orang menyadari pula, bahwa hidup dan kehidupan melulu berorientasi kebendaan dan kesenangan sesaat di atas tidak melahirkan ketenangan jiwa. Situasi dan kondisi kedahagaan seperti inilah yang membangkitkan banyak orang untuk mereguk kembali nilai-nilai spiritual dari keyakinan agama yang dianutnya. Yakni ajaran-ajaran yang dapat membawa kedamaian jiwa sebagai penawar dahaga di tengah  teriknya padang peradaban manusia yang gersang.

Bergandengan tangan dengan masalah nilai-nilai spiritual dimaksud, para sufi dengan ajaran tasawuf-nya mendapat tempat tersendiri dari banyak orang yang tengah mencari “keutuhan” dirinya itu. Dalam konteks inilah, harapan saya posting ini  dapat sedikit mengairi padang jiwa kita yang kering kerontang itu.

Berikut 3 buah puisi yang kami sajikan, Untuk membaca 12 puisi Rabiah al-Adawiyah lainnya, sila berkunjung ke tautan ini: Puisi-puisi Sufi Rabiah al-Adawiyah.

 

I
Alangkah sedihnya perasaan dimabuk cinta
Hatinya menggelepar menahan dahaga rindu
Cinta digenggam walau apapun terjadi
Tatkala terputus, ia sambung seperti mula
Lika-liku cinta, terkadang bertemu surga
Menikmati pertemuan indah dan abadi
Tapi tak jarang bertemu neraka
Dalam pertarungan yang tiada berpantai

 

II
Aku mencintai-Mu dengan dua cinta
Cinta karena diriku dan cinta karena diri-Mu
Cinta karena diriku, adalah keadaan senantiasa mengingat-Mu
Cinta karena diri-Mu, adalah keadaan-Mu mengungkapkan tabir
Hingga Engkau ku lihat
Baik untuk ini maupun untuk itu
Pujian bukanlah bagiku
Bagi-Mu pujian untuk semua itu

 

III
Bekalku memang masih sedikit
Sedang aku belum melihat tujuanku
Apakah aku meratapi nasibku
Karena bekalku yang masih kurang
Atau karena jauh di jalan yang ‘kan kutempuh
Apakah Engkau akan membakarku
O, tujuan hidupku
Di mana lagi tumpuan harapanku pada-Mu
Kepada siapa lagi aku mengadu?

*****

Sumber Gambar: modifikasi http://www.flickr.com/photos/dwikis.

 

Sisi Lain Masalah Minat Baca dan Kemampuan Membaca

Sisi Lain Masalah Minat dan Kemampuan Membaca. Dalam bukunya How to Teach Your Baby to Read, Glenn Doman  mengungkapkan membaca merupakan salah satu fungsi yang paling penting dalam hidup. Semua proses belajar didasarkan pada kemampuan membaca.

Selanjutnya dikatakan, apabila belajar dibuat dengan cara-cara menyenangkan bagi anak, maka sang anak akan memiliki kapasitas yang hampir tak terbatas untuk mengambil, menyerap dan mempertahankan informasi. Dengan kata lain, anak akan menggunakan kemampuannya untuk memproses informasi intuitif dalam rangka untuk mengingatnya.

Apa yang diungkapkan Glenn Doman di atas, tidak terbantahkan relevansi dan kebenarannya. Saya sendiri punya pengalaman masa kecil soal dimaksud.

******

Posting ini hanya merupakan ringkasan. Untuk melihat tulisan utuh, silakan klik tautan berikut ini: Minat Baca dan Kemampuan Membaca.

Sumber Gambar: http://koleksitempodoeloe.blogspot.com

Sebuah Karya Seni: Cerita Pendek Anton Chekhov

Cerita Pendek (cerpen) Sebuah Karya Seni, karya pengarang kenamaan Rusia, Anton Chekhov ini, terjemahan dari A Work of Art (1886). Termaktub dalam antologi cerpen Anton Chekhov: The Early Stories 1883-1888, dengan editor Patrick Miles dan Harvey Pitcher. Diterbitkan oleh Macmillan Publishing, New York, pada 1982.

Sebagaimana pernah saya ulas sekilas di posting sebelumnya, Belajar Humor Cerdas dan Satir dari Antologi Cerpen Anton Chekhov,  –memuat sebuah cerpen bertajuk Orator Ulung– “Acapkali Chekhov menulis penuh dengan unsur parodi dan satir yang dibumbui humor kelas tinggi dan main-main serta olok-olok yang pada gilirannya membentuk genre tersendiri yang kemudian dikenal dengan ‘Chekovian’. Kejelian dan ketajaman menangkap fenomena sosial aktual yang remeh-remeh, merupakan unsur sangat penting dan mendasar dari cerpen-cerpennya.”

Sekalipun cerita pendek  Sebuah Karya Seni yang akan segera pembaca nikmati ini dibuat pada Abad ke-19, gagasan utama yang Chekhov ungkapkan rasanya masih aktual dengan kondisi kekinian kita, bangsa Indonesia. Ia mengolok-olok masyarakat yang terbelah dalam dua pandangan dalam menginterpretasikan sebuah karya seni (dalam hal ini patung tempat lilin berbentuk dua orang gadis dalam pose menantang).

Dialog-dialog yang tersaji pada cerpen Sebuah Karya Seni karya Anton Chekhov ini, niscaya akan merangsang pikiran kita untuk setuju atau tidak setuju dalam menginterpretasi karya seni. Sekalipun sublim, nampak kecenderungan Anton Chekhov atas masalah ini.

Untuk membaca lengkap cerpen di atas, silakan pembaca meluncur ke blog kami di Wordpress: Sebuah Karya Seni: Cerpen Anton Chekhov. Semoga berkenan.

*****

Rahasia Menaikkan Page Rank

Menyingkap Rahasia Cara Menaikkan Page Rank (PR).  Beberapa teman merasa “heran”  dengan page rank blog  ini yang mencapai grade 6. Setelah cukup lama bertengger di posisi 4. Mereka menanyakan Rahasia Caranya atau Tip dan Trik Menaikkkan Page Rank sebuah situs. Jelas saya bukan ahli untuk menjawab pertanyaan sulit semacam itu.

Sejujurnya saya tidak begitu peduli dengan soal-soal menyangkut page rank, lantaran saya bukanlah pelaku bisnis online. Tidak pula berhasrat mendapatkan keuntungan materi dari penayangan iklan afiliasi. Bagi pelaku bisnis online atau pemilik situs yang juga memasang iklan afiliasi, Page Rank adalah Raja (Page Rank is the King). Tanpa mengurangi rasa hormat saya pada mereka, mohon maaf, barangkali untuk soal yang satu ini kita berbeda sudut pandang.

Selengkapnya silakan klik Rahasia Menaikkan Page Rank.

Candi Porno Sukuh, Siapa Bilang?

Candi Porno Sukuh, Siapa Bilang?

Siapapun yang bilang Candi Sukuh merupakan candi porno mengindikasikan pikiran (lebih tepatnya otak) orang tersebut sudah ngeres bin porno dari sono-nya. Betul di kompleks Candi Sukuh yang terletak di Dusun Berjo Desa Sukuh Kecamatan Ngargoyoso Kabupaten Karanganyar Jawa Tengah terpampang relief Lingga Yoni (Penis dan Vagina). Juga arca yang memperlihatkan secara detail alat reproduksi manusia lainnya.

Selengkapnya silakan klik tautan di awal posting ini.

Titip Rindu Buat Ibu

source: http://lomba.kompasiana.com/group/ib-1000-tulisan/2010/07/29/titip-rindu-buat-ibuku/

Petikannya:Berbagi kebahagian pada sesama, barangkali suatu sifat yang patut aku teladani dari sosok ibuku. Kelak bertahun kemudian, aku dengar cerita menawan tentang ibu dari bebarapa sepupu, kerabat dan tetanggaku di Jogya dan Klaten. Walau bukan dari keluarga mampu, setiap pulang kampung, kata mereka,  ibu acap menyelipkan lembaran-lembaran uang kertas satu ringgit (Rp 2,5) kepada mereka sembari berkata ramah dan menyunggingkan senyum. Bukan soal sedikit atau banyaknya yang diterima, namun mereka melihat ada ketulusan di balik pemberian itu. Terus terang aku bangga mendengar cerita tentang kemurahan ibuku itu.

Tiga puluh tahun lebih telah berlalu, aku Titip Rindu Buat  Ibuku. Ingin rasanya aku bertemu, sekalipun itu hanya dalam mimpi. Aku ingin bersimpuh di pangkuanmu, sembari memohon maaf dan berterima kasih kepadamu. Ingin pula aku kecup kening dan sentuh jari-jemari tangan halusmu… Walau hanya mengenal sosoknya tak terlalu lama, ada suri teladan yang ditinggalkannya. Dan menjadi warisan tak ternilai harganya. Membekas di lubuk hati.

Warisan tak ternilai harganya dari ibuku bukan muncul dari kata-kata yang terucap. Namun dari bahasa tubuh dan tindakan nyata yang pernah aku saksikan dari sejengkal kenangan bersamanya. Ia seakan-akan lirih berucap, “Anakku, dalam hidup di dunia yang sebentar ini, dalam keadaan apapun engkau harus berbagi kebahagiaan pada sesama. Engkau wajib peduli pada lingkungan sekelilingmu. Apa saja sesuatu kelebihan pada dirimu, bagikanlah untuk orang lain. Terlebih bagi membutuhkan.  Jika engkau memiliki rezeki banyak atau sedikit, janganlah pelit berbagi. Pun ilmu yang engkau dapatkan, tularkan pada yang lain. Dan janganlah engkau mengharapkan datang balasan dari sikap pedulimu itu. Tuhan tidak pernah tidur, dan engkau akan dapat balasan setimpal dari-Nya tanpa engkau mengetahui apa, bilamana dan bagaimana semuanya itu datang."

Sumber Gambar: http://washingtonprintmakers.com

 

 

*****

Menangis

source: http://dwikisetiyawan.wordpress.com/2010/07/30/tiba-tiba-aku-menangis/

Dua hari lalu, tatkala menarikan jari-jemari di atas papan ketik untuk membuat postingan Titip Rindu Buat Ibuku di Kompasiana, tiba-tiba aku menangis. Tak terasa air mata yang lama tersimpan meleleh di pipiku. Seorang teman yang memperhatikan aktivitasku sampai terbengong-bengong, dan  lirih menanyakan, “Mengapa mas menangis?” Jawabku singkat, “Ingat  ibuku.”

Aku tiba-tiba menangis, lantaran tengah menggoreskan kenangan bersama ibu dari sesobek catatan masa kecilku.  Aku memang hanya mengenal tak seberapa lama akan sosok ibuku. Mengenal singkat kebahagiaan yang pernah ia reguk, tetapi juga terentang cukup lama penderitaan yang ia alami karena penyakit yang dideritanya. Hingga akhirnya ia menghadap ke haribaan-Nya. Suatu episode hidup yang selalu terkenang-kenang dan sulit dilupakan.

Tentang sosok ibu sendiri, penyair Kahlil Gibran pernah menulis esai singkat menawan. Menurut Gibran, kata terindah yang terucap dari bibir manusia adalah ibu, dan panggilan yang terindah adalah ibuku.

Selanjutnya dikatakan, ibu adalah segalanya –dia adalah penghibur kita dalam sedih, harapan kita dalam susah, dan sandaran kita tatkala lemah. Ia tandaskan, dia adalah sumber cinta, kebaikan, simpati, dan maaf. Orang yang kehilangan ibu akan kehilangan sebuah jiwa murni yang senantiasa menjaga dan memberkati.

Di akhir esainya, Gibran melukiskan dengan indah akan sosok ibu, “Dan ibu, teladan segala keberadaan, adalah jiwa abadi, penuh dengan cinta dan keindahan… Kata ibu tersembunyi di dalam hati, dan ia keluar dari bibir di saat-saat sedih atau bahagia laksana harum yang keluar dari jantung bunga-bunga yang merekah dan merebak, tatkala terang atau cuaca mendung, di udara.”

Dengan demikian, jika tiba-tiba aku menangis tatkala  menulis Titip Rindu Buat Ibu, maka itu sesuatu hal yang manusiawi. Begitulah kiranya….

*****

Sumber Gambar: http://www.free-extras.com